099、宿命轮回(3k)-《民俗从湘西血神开始》
            
            
            
                
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    写的是:
    多罗摩诃。
    里格拉。
    成仙之所。
    里格拉,寓意众生之母。
    大多罗,「多罗菩萨」。
    观世音菩萨之化身,修持此法者,能断生死轮回,消除一切魔障。
    死后前往极乐世界。
    无所挂碍。
    整个海图,是从泉州港出发,达到多罗摩诃的路程。
    和现在看到的多罗摩诃不一样。
    海图上面的多罗摩诃,是以一尊多罗摩诃作为核心。
    看上去,就像是林峰在塔葬里面看到的那个盒子上的宝石。
    形成了一个新的胎藏界曼陀罗。
    多罗摩诃,就在这个胎藏界曼陀罗的中心点。
    在多罗摩诃的周围,分别埋藏着三个点。
    【生生不息的生机】
    五叔轻轻的吐着烟气,这源源不断的生机,就是他座下的【猪芭拉】,群猪栖息之地。
    万猪渡河,它们争的就是生生不息的生机。
    可惜,这里早就被五叔夺走。
    【猪芭拉】的底下,埋葬着贵族最忠诚的奴仆和家卷,就连所有儿子,都被贵族毒死。
    在来生的时候。
    大家都可以复活。
    这是江南桑格给他的美好愿景。
    这里的布置,也差不多是江南桑格做的。
    在距离这里不远。
    是另外一处地方。
    也是林峰曾经去过的塔葬。
    那是放着贵族尸体的地方,和他一起埋葬的是多罗摩诃真正的僧侣。
    【度化苦厄之所】
    那个地方,本来是一个小的多罗摩诃,是用来埋葬贵族自己肉身的地方。
    通过多罗菩萨慈悲度化苦厄,洗涤肉身。
    五叔虽然没有察觉大问题所在,他和林峰不一样。
    他又不能真的去别人的记忆之中。
    好在郑和下西洋的时候,在这原本的绘本上,也写下来了许多批注。
    其中此处的批注就是,「养尸地」。
    养尸地……
    这件地方,五叔在这里养了一些东西。
    第三个地方。
    叫做【孕育一切之地】
    这个地方,是新建的多罗摩诃,贵族在当年杀了诸多僧人后,还需要一些僧人,另做他用。
    他将整个多罗摩诃寺,拆开,重建。
    后来的仙胎,更是占据了此处。
    母体消失之后。
    仙胎需要一个可以孕育的地方。
    【孕育一切之地】。
    郑和对此的批注是,「五毒之地,废弃之所,不堪一用。」
    尽管郑和对于这里很不屑。
    并且没有继续深入研究的打算。
    他只是将这些信息,忠实的记录在了海图上。
    五叔觉得,郑和下西洋时候,一定见过更多值得一观的宝地。
    可惜,都不见了。
    就算是甘家,也只是得到了此物。
    甘家最先去阜口,不去里格拉的唯一原因就是,他们时间不够了。
    施加在他们身上
    的诅咒,如丧钟一般敲响在他们的耳边。
    用甘家最后几个活人的话来说。
    「就像是西洋钟,响在我们耳边。」
    五叔抚摸着海图,将视线放在了海图的中间。
    从【孕育一切之地】的寺庙「多罗菩萨」嘴中可得知。
    海图中间的多罗菩萨脚下,就埋葬着贵族。
    只不过有些「抽象」。
    贵族的尸体是在塔葬,也就是度化一切苦厄的地方。
    但他的魂魄和血液,五脏六腑,都在「多罗菩萨」脚下,和恶徒放在一起。
    郑和对此的批注是:可笑,荒唐,可怜,可恨。
    五叔仔细的算着时间。
    幽幽的看向了外头。
    他这些年买来的「猪仔」,快要派上用场了。
    继续抽了几口雪茄。
    他整个人的形状,开始了扭曲的变化!
    ……
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